L'A. s'efforce de montrer combien la notion de « vie quotidienne » est ambiguë et combien il est difficile d'en faire un vrai concept sociologique. Par l'usage qu'en font divers cercles de chercheurs repliés sur eux-mêmes, et qui se bornent à des spéculations de type « philosophoïde » , la notion n'est pas suffisamment étayée par des discussions ouvertes et rigoureuses, et sa prétention au statut de notion universelle en sociologie reste illégitime.

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